Todas às vezes que leio as crônicas sempre viscerais da Tati Bernardi, de quem sou fã de carteirinha, algo acontece.

Muitas vezes morro de rir, mas o texto A babá que não podia beijar me desafiou a escrever e tentar reinterpretar a intensidade do alerta gerado com o humor sempre característico, contudo responsável, da Tati.

As babás podem beijar as crianças? 

Sem qualquer tipo de comedimento, minha resposta é sim. Elas não só podem beijar como abraçar, acariciar, cuidar e externar toda ternura que existe em seu interior, porque a relação de trabalho é, sobretudo, de afeto.

Contudo, o texto da Tati levanta uma questão importante: quais os limites de adaptações em um contrato? Claro que os combinados existem, todo contrato de trabalho tem normas e regras.

Assim, tudo que for para o bem é possível pactuar. Mas agir como a patroa no texto da Tati, é algo, aos meus olhos muito perto do assédio e da falta de humanidade.

No meu modesto entendimento, a babá é uma pessoa que vende sua força laborativa para cuidar dos nossos filhos, sendo que nós as escolhemos e as elegemos com base em critérios que nós mesmas customizamos. Ou seja, a babá é fruto de nossa criação.

A função é abrangente e cada vez mais novos atributos nascem. Vejo babás que dirigem, que ajudam nos deveres escolares, que levam ao médico, dão o remédio, curam machucados, brincam, cozinham e fazem de tudo um pouco.

O relacionamento triangular, babá, criança e patrona é sempre marcado por dependência, cuidado, cumplicidade e responsabilidade. É inquestionável que dessa relação decorra afeto e carinho.

Aliás, é desejável. Não há como impedir alguém que goste de nossos filhos e que externe tais sentimentos. Isso é uma loucura!

Há anos venho estudando o comportamento humano, sempre variável dentro da relação de emprego, com ênfase no processo de alienação; entendido por Karl Marx como fenômeno pelo qual se rouba o subjetivismo do empregado, dentro empresa, pelas forças do capital.

Avançando para os dias de hoje, a alienação está justamente ao impedir que o trabalhador consiga agregar sentido ao produto de seu trabalho. É o trabalho oco, morto, sem sentido nenhum.

Portanto, se no meio da tarde, em pleno parquinho, escapole um inofensivo beijinho na bochecha da criança, dado por uma babá, não há o menor sentido agirmos como se isso fosse anormal.

Em um mundo moderno, não pode mais existir mulheres e homens que ainda sejam tão preconceituosos. Condutas como essa são puramente eugênicas, e só provocam discriminação e exclusão.

Se fizermos um resgate histórico, podemos perceber que as babás de hoje são resquícios das amas de leite do passado. É triste vermos que ainda existe a persistência histórica da senzala no espírito de algumas patroas.

Precisamos sair dessa escuridão, dessa senzala tupiniquim e clichê, pois não há mais lugar para esse tipo de violência. A lei a proíbe.

Sei que não há possibilidade de moldarmos e prevermos todo o comportamento alheio, mas tenho comigo que possamos chegar num patamar de fraternidade a e razoabilidade onde um beijo não seja causa de tanto alvoroço e falta de bom senso.

Mais uma vez, Marx no meu texto, dessa vez para ecoar uma frase notória, dita em 1852 e muito atual nos dias de hoje: “a história se repete, a primeira vez como tragédia e a segunda como farsa”. Que venham mais beijos.

* Maria Inês Vasconcelos é advogada, pesquisadora, professora universitária e escritora.